祆教


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词语解释:

1.即hAo86.琐罗亚斯德(旧译"苏鲁友")教,俗称拜火教。
2.泛指西方传入中国的天主教基督教等宗教。

引证解释:

⒈ 即琐罗亚斯德(旧译“苏鲁友”)教,俗称拜火教。相传为公元前六世纪琐罗亚斯德创。 波斯萨珊王朝奉为国教。其教创善、恶二元论,以火为善神的代表。 南北朝时传入中国后又称“火祆教”或“祆教”。 唐代曾一度于长安建祠盛行,并立官专管。 武宗反佛后渐废不传。

引宋姚宽《西溪丛语》卷上:“﹝火祆之神﹞其来盖久,至唐贞观五年有传法穆护何禄将祆教诣闕闻奏。勑令长安崇化坊立祆寺,号大秦寺,又名波斯寺。”
章炳麟《菌说》:“要之,儒、佛、 庄子三家,皆属理想,亦皆参以实验,较之祆教各家,诚若玉之视燕石矣。”

⒉ 泛指西方传入中国的天主教基督教等宗教。

引清黄遵宪《罢美国留学生感赋》:“亦有习祆教,相率拜天祠。”

国语词典:

回教出现前古代伊朗的主要宗教。现存于伊朗偏僻地区及盛行于印度境内帕西人中。约在西元前六~七世纪间,由琐罗亚斯德所创。奉波斯古经为经典。该教认为火、光明、清净、创造、生是善端;黑暗、恶浊、不净、破坏是恶端。代表善端的神是阿胡拉.玛兹达;代表恶端的神是安格拉.纽曼,二者虽都是时间之神楚尔凡所生,却互相斗争,斗争的结果,善必胜恶。人可以在善恶两神之争中,自由选择,决定自己的命运。直到人死后,阿胡拉.玛兹达将根据其在世的言行,进行审判,或上升天堂,或投入地狱。在宗教活动上,教徒在麻葛指导下经过一定的仪式,礼拜圣火,因为火是光明、善的代表,阿胡拉.玛兹达的象征。该教于六世纪约南北朝时传入中国,北宋末南宋初在汴梁、镇江等地还有祆祠,但宋以后,中国史籍则不再提及。

词语翻译

英语Zoroastrianism德语Parsismus, Zoroastrismus, Religion der Feueranbeter
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读音:xiān

祆xiān(名)祆教;拜火教;波斯人琐罗亚斯特所创立;崇拜火;南北朝时传入我国。

读音:jiào,jiāo[ jiào ]

1. 指导,训诲:教习。教头。教正。教师。教导。管教。请教。教学相长。因材施教。

2. 使,令:风能教船走。

3. 指“宗教”:教士。教主。教皇。教堂。

4. 姓。

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