zhē cù
zhē yìn
zhē zhì
zhē lán
zhē dǎng
zhē zā
zhē lì
zhē gū
zhē tiān
zhē shē
zhē zhé
zhē lù
zhē hàn
zhē gè
zhē è
zhē dǐ
zhē méi
zhē yì
zhē jué
zhē biàn
zhē mán
zhē wǎn
zhē yōng
zhē jìn
zhē méng
zhē mò
zhē gài
zhē là
zhē chǒu
zhē è
zhē biān
zhē jī
zhē luó
zhē huí
zhē mào
zhē dào
zhē jié
zhē gè
zhē lán
zhē yáng
zhē dōng
zhē xíng
zhē jià
zhē bì
zhē lǐ
zhē bì
zhē gé
zhē liè
zhē màn
zhē lóng
zhē fù
zhē bān
zhē hú
zhē yǎn
zhē zhàn
zhē hé
zhē lán
zhē jué
zhē dǎng
zhē yáng
zhē huò
zhē liè
zhē zhài
zhē yǎn
zhē jié
zhē bù
zhē shuō
zhē chē
zhē lán
zhē méng
zhē yìng
zhē fū
zhē quán
zhē nà
zhē xiū
zhē yǐn
zhē yǔ
zhē yǐng
zhē me
zhē gù
zhē shǒu
zhē lüè
zhē dié
zhē yào
zhē ài
⒈ 佛教语。谓从反面来说明事理。与“表詮”共称二诠。如说盐，不淡是遮，云咸是表；说水，不干是遮，云湿是表。而谓遮者遣其所非，表者显其所是。
引汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“《般若》之遮詮，即所以表《湼槃》之真际。明乎《般若》实相义者，始可与言《湼槃》佛性义。”
遮zhē(1)（动）基本义：一物体处在另一物体的某一方位；使后者不显露。(2)（动）本义：拦住。(3)（动）掩盖。
诠读音：quán诠quán(1)（动）〈书〉说明；解释。(2)（名）真理。