抱璞


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抱璞的意思


词语解释:

比喻保持本有的质朴淡泊的天性,不被功名利禄所诱惑。

引证解释:

⒈ 亦作“抱玉”、“抱璧”。

引春秋时, 楚人卞和献璞玉于厉王,玉工说:“石也。”
见《韩非子·和氏》。后因以“抱璞”喻怀才不遇。 汉东方朔《七谏》:“和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之。”
《晋书·应詹传》:“四门开闢,英彦鳧藻,收春华於京輦,採秋实於巖藪,而泓抱璞荆山,未剖和璧。”
明梅鼎祚《玉合记·赠处》:“双璧产荆山,望如虹,气如烟,悠悠抱璞空流怨。”
郁达夫《杂感》诗之一:“俊逸灵奇宰相才, 卞和抱璞古今哀。”
汉王充《论衡·讲瑞》:“美玉隐在石中, 楚王 、令尹不能知,故有抱玉泣血之痛。”
宋梅尧臣《汝南江邻几云鄎南并淮浮光山有张隐居故江有慕之作予辄次其韵》:“且奉采兰养,应无抱玉啼。”
明何景明《种麻篇》:“断金俟同志,抱玉难自宣。”
明王錂《春芜记·说剑》:“自笑投珠,谁怜抱璧双刖。”

⒉ 战国齐宣王欲用颜斶,斶辞曰:“夫玉生於山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完;士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。

引斶愿得归。”
见《战国策·齐策四》。后因以“抱璞”指保持本色,不为爵禄所惑。 汉蔡邕《释诲》:“僕不能参迹于若人,故抱璞而优游。”
宋王禹偁《圣人无名赋》:“惟澹惟默,固抱璞以含章;不识不知,岂命氏而考姓。”

国语词典:

相传战国楚人卞和献玉璞于楚厉王,因玉工视以为石而非玉,故王以为和欺己,乃断其左足。楚武王时,和再献之,又以为石,乃断其右足。及文王即位,和乃抱其璞,而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王乃使玉人理其璞,而得宝玉,是为和氏之璧。见《韩非子.和氏》。后比喻怀才不遇。

网络解释:

抱璞

指保持本色,不为爵禄所惑(见《战国策·齐策四》)。皋玉清《题载敬堂》:“载誉相邻怀铅盛传美德;敬耕学界抱璞自得贤名。”
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读音:bào

抱bào(1)本义:(动)用手臂围住:(动)用手臂围住(2)(动)初次得到(儿子或孙子)。(3)(动)领养(孩子)。(4)(动)〈方〉结合在一起:~成团。(5)(动)〈方〉(衣、鞋)大小合适:这双鞋~脚儿。(6)(动)心里存着(想法、意见):青年人都~着远大的革命理想。(7)(量)表示两臂合围的量:一~草。

读音:pú

璞pú(1)(名)含玉的石头;也指没有琢磨的玉。(2)(名)比喻人的纯真本质:归真反~。

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