脍炙


脍炙的组词


脍炙

kuài zhì

脍残

kuài cán

脍刀

kuài dāo

脍手

kuài shǒu

脍截

kuài jié


熬炙

áo zhì

鸮炙

xiāo zhì

烹炙

pēng zhì

薰炙

xūn zhì

燎炙

liáo zhì

脍炙

kuài zhì

炮炙

pào zhì

烧炙

shāo zhì

爨炙

cuàn zhì

焙炙

bèi zhì

焚炙

fén zhì

筒炙

tǒng zhì

腩炙

nǎn zhì

馔炙

zhuàn zhì

煎炙

jiān zhì

冷炙

lěng zhì

鹅炙

é zhì

焦炙

jiāo zhì

豕炙

shǐ zhì

庖炙

páo zhì

杯炙

bēi zhì

熏炙

xūn zhì

亲炙

qīn zhì

煨炙

wēi zhì

铜炙

tóng zhì

貊炙

mò zhì

鲙炙

kuài zhì

燔炙

fán zhì

衔炙

xián zhì

膹炙

fèn zhì

脔炙

luán zhì

酒炙

jiǔ zhì

火炙

huǒ zhì

烤炙

kǎo zhì

驳炙

bó zhì

行炙

xíng zhì

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脍炙的意思


词语解释:

1.细切的肉和烤熟的肉。亦泛指佳肴。《孟子·尽心下》:“公孙丑 问曰:‘膾炙与羊枣孰美?’孟子 曰:‘膾炙哉!’”汉 枚乘《七发》:“羞炰膾炙,以御宾客。”宋 杨万里《病中屏肉味独茹菜羹饭甚美》诗:“云子香抄玉色鲜,菜羹新煮翠茸兼。人间膾炙无此味,天上酥酡恐尔甜。”清 刘大櫆《<郑子山诗集>序》:“一勺之水,可以知沧海之大;一臠之味,可以知膾炙之美。”
2.比喻美好的诗文或事物为人称赞。宋 司马光《司马温公诗话·寇莱公诗》:“﹝ 寇準 诗﹞为人膾炙。”明 叶盛《水东日记·文章正宗叙论》:“书信往来,虽不关大体,而其文卓然为世膾炙者,亦缀其末。”清 褚人穫《坚瓠九集·成语破》:“浙江 陈煒 字 本叔,时艺膾炙一时。”清 王夫之《薑斋诗话》卷三:“滕王阁 连甍市廛,名不称实;徒以 王勃 一序,膾炙今古。”参见“膾炙人口”。
3.犹宰割,处置。明李贽《与刘肖川》:“尊翁兹转,甚当,但恐檀越远去,外护无依,不肖当为 武昌 鱼,任人膾炙矣。”

引证解释:

⒈ 细切的肉和烤熟的肉。亦泛指佳肴。

引《孟子·尽心下》:“公孙丑问曰:‘膾炙与羊枣孰美?’ 孟子曰:‘膾炙哉!’”
汉枚乘《七发》:“羞炰膾炙,以御宾客。”
宋杨万里《病中屏肉味独茹菜羹饭甚美》诗:“云子香抄玉色鲜,菜羹新煮翠茸兼。人间膾炙无此味,天上酥酡恐尔甜。”
清刘大櫆《<郑子山诗集>序》:“一勺之水,可以知沧海之大;一臠之味,可以知膾炙之美。”

⒉ 比喻美好的诗文或事物为人称赞。参见“膾炙人口”。

引宋司马光《司马温公诗话·寇莱公诗》:“﹝寇準诗﹞为人膾炙。”
明叶盛《水东日记·文章正宗叙论》:“书信往来,虽不关大体,而其文卓然为世膾炙者,亦缀其末。”
清褚人穫《坚瓠九集·成语破》:“浙江陈煒字本叔,时艺膾炙一时。”
清王夫之《薑斋诗话》卷三:“滕王阁连甍市廛,名不称实;徒以王勃一序,膾炙今古。”

⒊ 犹宰割,处置。

引明李贽《与刘肖川》:“尊翁兹转,甚当,但恐檀越远去,外护无依,不肖当为武昌鱼,任人膾炙矣。”

网络解释:

脍炙

脍,细切的鱼、肉等食材;“炙”是会意字,亦即是要用字的两个组成部分去体会它的意思。即明火烹饪,指烤肉。古代鲜肉一般用火炙,就像今天的烤羊肉串;干肉则用火烤。“食不厌精,脍不厌细”是粮食越精致越好。肉类切得越细越好。可见古代脍食需要很高的刀工技法。脍炙,是人们所共同喜好的,后来把诗文为人所称颂叫做“脍炙人口”。
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脍炙详细解释


读音:kuài

1.切得很细的鱼或肉。

2.把鱼、肉切成薄片:~鲤。

读音:zhì

炙zhì(1)本义:(动)烧、烤:(动)烧、烤(2)(名)〈书〉烤熟的肉:脍~人口。

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