mén zhě
dié zhě
shèn zhě
huò zhě
xiòng zhě
guà zhě
qǐng zhě
xíng zhě
xiān zhě
bìng zhě
liáo zhě
qián zhě
huò zhě
yǒng zhě
yè zhě
wū zhě
gài zhě
máng zhě
hé zhě
zhēn zhě
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xiāng zhě
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zhù zhě
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zhǎng zhě
liè zhě
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wù zhě
lǎ zhě
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xīng zhě
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zuó zhě
shǐ zhě
huǒ zhě
cóng zhě
zūn zhě
zuò zhě
biān zhě
jiè zhě
nǎng zhě
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xián zhě
qí zhě
rén zhě
ā zhě
xī zhě
fāng zhě
shì zhě
qiáng zhě
zhī zhě
gǔ zhě
jìng zhě
⒈ 唐宋时习语，相当于“之人”、“之物”。
引唐范摅《云溪友议》卷下：“乃作《刘弘传》，雕印数千本，以寄中朝及四海精心烧炼之者。”
《敦煌变文集·祇园因由记》：“非但此金，世间一切伏藏未出之者，我能尽见。”
《景德传灯录·司空山本净禅师》：“即是求见闻觉知之者，非是求道之人。”
1. 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
2. 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
3. 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。
4. 代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。
5. 代词，这，那：“之二虫，又何知”。
6. 虚用，无所指：久而久之。
7. 往，到：“吾欲之南海”。
者读音：zhě者zhě(1)（助）用在形容词或动词后面；或带有形容词或动词的词组后面；表示有此属性或做此动作的人或事物：黄须～｜卖柑～｜符合标准～。(2)（助）用在某某工作、某某主义后面；表示从事某项工作或信仰某个主义的人：文艺工作～｜共产主义～。(3)（助）〈书〉用在“二、三、数”等数词后面；指上文所说的几件事物：二～必居其一｜两～缺一不可。(4)（助）〈书〉用在词、词组、分句后面表示停顿：风～；空气流动而成。(5)（助）用在句尾表示命令语气（多见于早期白话）：路上小心在意～！者zhě（代）同“这”（多见于早期白话）：～番｜～边。